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上图是功德的网友念念象出来的日本无行为作者乙武洋匡的出轨姿势，在浩大男性网友的刻板印象中，如若一个女东谈主振奋和一个男东谈主发素性联系，这个男东谈主的性才智强一定吵嘴常伏击的成分。
凭证《滚床单心理学》这本书的先容，事实上可能并非如斯。
好多东谈主对翁帆取舍嫁给杨振宁默示不睬解，因为会臆测她是看中了杨振宁的财帛和地位。关联词生存中也不乏20多岁的小伙子爱上70多岁老太婆的爱情故事，这就无法再用平素的目光来解释了！其实，不仅是东谈主们对他们的取舍不可聚合，有些当事东谈主也对我方的“醉心”心存疑问，连心理学家齐不可经受这样的事情发生，是以就给他们作念出了有病理性倾向的定名：“慕残癖”和“恋老癖”。
关联词，只是是因为他们找了一位与我方分歧极大的伴侣，就被以为是心理不正常，是不是有些冤枉呢？如若不是冤枉，那又是怎么回事呢？
热烈地渴慕护理他东谈主，并将我方的价值竖立在护理他东谈主之上的东谈主，会倾向于救济身有残疾者。
有些东谈主生来就有一腔柔情，渴慕用就业他东谈主的边幅与东谈主产生情愫上的结合，然后在这个经过中体验到我方的价值感，并从中找到爱与被爱的嗅觉。关联词，他不可因此就被以为是心理不正常的——如若他在社会交游、心绪惩处等领域齐能够自如应酬的话。既然如斯，一个渴慕领有一位身有残疾的爱东谈主的东谈主，一个渴慕通过护理那躯壳有残疾的爱东谈主以赢得情愫、心理和生理上知足的东谈主，天然就不可被视为不正常的（但不错说是不寻常的），他付出的爱天然也等于真诚的、值得尊重的。
虽说“自古嫦娥爱少年”，可为什么还是有好多年青的女性可爱“大叔”，致使是老年东谈主呢？难谈齐是图他们的钱和地位？
精神分析的不雅点以为，那些将爱恋指向老年东谈主的东谈主，是由于成长经过中衰退异性父老的慈祥所致。
这即所谓的“俄狄浦斯情结”。由于东谈主在童年技艺衰退异性的父老的慈祥，或者异性父老在爱的抒发边幅上不顺应他的内心镜像，那么，他就会对来自异性父老的爱非常渴慕。这种渴慕会深深地扎根于当事东谈主的内心，及至成年之后就会蔓延出对老年异性的爱恋，这是一种掺杂着爱情和亲情的特等边幅。恋老的年青东谈主对同龄东谈主很难涌起爱意，更谈不上性空想，而是将更多地爱和性空想齐指向老年东谈主。
除了《滚床单心理学》先容这些不雅点，就这位身残志坚的日本作者而言，他对于女性，还有更多的东谈主格魔力——潘、驴、邓、小、闲。
你没看错，等于《金瓶梅》里的西门庆自以为傲的五大必杀技。
第一，潘。
乙武洋匡这个东谈主天然不是好意思须眉，但也不丑，不错诱导女东谈主的不啻是雄纠纠的肌肉男，文质彬彬的男性也很有商场。
第二555ch.com，驴。
咱们不错聚合为性期待。
乙武洋匡有句名言：“劣势是未便的，但是不会不幸。”
这位身残志坚的别国海王并不是莫得性功能，乙武洋匡本东谈主出席过「Niconico超会议」活动，同期，闻名AV男优净水健也相似在场，通过触摸下身，就地细目了乙武洋匡的老本不俗。
在与女性撩骚的经过中，乙武洋匡大略没少吹嘘致使展现（蚁合视频或图片）过我方的老本。
在着实发素性联系前，女东谈主对男东谈主的性才智水平只可靠念念象。
既然是念念象，那么意思，致使是猎奇的心理等于致命的了。
东谈主齐有探索欲，乙武洋匡这种不寻常的须眉并非莫得性的诱导力。
第三，邓。
咱们不错聚合为身份地位。
在家东谈主与真挚的匡助下，克服了许多行径上的未便，一谈完成学业磨真金不怕火，并读到早稻田大学经济学系。
1998年，他出书了自传《五体不知足》，在日本销售跳动550万册而广为知名，致使一度被评为失色《假如给我三天光明》的成长宏构。
由此可见，这个东谈主不仅有才，况且有财，更伏击的是身为名东谈主，东谈主家睡女粉丝，那是粉丝值得显示的福利啊。
第四，小。
女东谈主是理性的心绪化的动物，在两性交游中瞩目精神相易和安全感。
大学里，乙武洋匡就以实质行径鼓吹各式劣势公益活动。在他的身边莫得一个东谈主感受不到他积极、乐不雅的脾气。他引发了巨额生存在横祸山地的东谈主。
不错说这是一个阳光积极的东谈主，最起码的，身为一个残疾东谈主，他不会显得有舛错性，安全感会是他选用众东谈主的起码印象。
为什么有的女性会取舍淳厚东谈主和暖男委用毕生？
尤其是阅男巨额，致使是在边幅中饱受伤害的女性。
乙武洋匡知足了女性对于暖男和淳厚东谈主的终极幻念念，尽管后果证据了他只是貌似忠厚。
第五，闲。
这个太好聚合了，等于未必候啊。
如若你不够帅和有钱，那就多撩和多聊。
对于一般男性来说，光是搬砖营生就豪侈了泰半的元气心灵。
乙武洋匡则有的是时候琢磨女东谈主和撩骚女东谈主，归正他也作念不了其他更多的事。
总之，这样说吧，这位身残志坚的日本作者，在好多女性眼里，要比好多行为健全的男东谈主更有东谈主格魔力。
诸君男性读友，世上那么多风趣分歧的女东谈主，怎么就没女东谈主可爱你呢？请多多沟通自己的问题吧。
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